Папа рассказал, у кого Церковь должна просить прощения
- Автор katolik-gomel.by
- Опубликовано в Папа Римский
- Комментарии (1)
Обиженные геи, женщины, дети, которых эксплуатируют...
По завершении апостольского визита в Армению 26 июня Папа Франциск ответил на вопросы журналистов, сопровождавших его на борту самолета.
Американский журналист попросил Папу прокомментировать слова немецкого кардинала Маркса о том, что Церковь должна извиниться перед гей-сообществом.
«Я повторю то, что уже сказал во время первой поездки и о чем говорит Катехизис Католической Церкви: этих людей нельзя дискриминировать, их следует уважать и пастырски опекать. Можно осуждать – не по идеологическим причинам, а в силу политических действий - некоторые проявления, оскорбительные для других. Но это не относится к делу: если речь идет о человеке в этом состоянии, который имеет добрую волю и ищет Бога, кто мы такие, чтобы осуждать? Мы должны хорошо его сопровождать согласно тому, что говорит Катехизис. Катехизис говорит ясно!»
«Я считаю, что Церковь должна просить прощения… не только у гея, которого она обидела, но и у бедных, у женщин, у детей, которых эксплуатируют на работе, просить прощения за то, что благословила так много оружия. Церковь должна просить прощения за то, что она часто, очень часто не поступала как должно. Когда я говорю ´Церковь´, я имею в виду христиан. Церковь святая, а мы – грешники».
Папа далее сказал, что священники должны в любых ситуациях не осуждать, а утешать людей, и таких священников очень много, только «их не видно, потому что святость застенчива». «Все мы святые, потому что в нас Святой Дух, и все мы грешники, в первую очередь я сам».
Похожие материалы (по тегу)
-
«На все аргументы – отказ». В Минске верующим не разрешили помолиться у Красного костела в памятную дату
-
Впервые за последние годы католикам в Барановичах разрешили провести Крестный путь улицами города
-
Госорганы обратились к священникам с просьбой помочь в деликатном деле
-
Под Минском планируют построить новый костёл – каким он будет
-
Ликвидирована организация, но не община. Как живут приходы, не прошедшие регистрацию