По ком должен звонить колокол, рассказал краевед из Ивья

10 февраля – годовщина начала репрессий в отношении жителей Западной Беларуси и Западной Украины, которых принудительно вывозили вглубь России. О непопулярной дате напомнил краевед из Ивья, владелец знаменитого частного музея Иван Буйко. О его уникальной экспозиции не раз сообщала пресса, в том числе государственные издания и телеканалы.

«В 40-градусный мороз в скотовозах, битком набитых нашими земляками — не все прибывали к месту отселения. Музей на протяжении многих лет собирает материалы о репрессированных нашей земли. Сегодня подготовил материал об этом печальном дне», — написал Иван Буйко на своей странице о массовой депортации католических верующих (их считали «поляками») в Сибирь.

Он рассказал, что листая страницы книги «Память» Ивьевского района, заметил список жителей, репрессированных в административном порядке 10 февраля 1940 года и позже реабилитированных в 1950-1970-е годы, а большинство – только в 1990-е годы. Это, в частности семьи лесников, сельских хозяев, осадников.

Депортация происходила после присоединения Западной Беларуси к БССР в результате нападения Советского Союза на Польшу одновременно с немецкими нацистами 17 сентября 1939 года.

«Более десяти страниц книги составляет список наших земляков, переживших ужасные минуты того времени. Все страшное пережитое не описано, без документов уходит вместе с пострадавшими», — отметил краевед.

Он привел выдержку из воспоминаний жителя деревни Большие Сонтаки Юзефа Лопаты:

«...Перед отъездом и последним выходом из дома пани Анна сняла со стены икону Богоматери с Младенцем Иисусом, все перекрестились, поцеловали икону и взяли ее с собою. Все поцеловали меня, как будто бы чувствуя, что это последний раз. Увезли их на станцию Гавья. Я чудом остался не забранным».

Краевед пишет, что депортации происходили ночью: в дома врывалась группа НКВД с карабинами и неизменным выкриком: «Собирайтесь с вещами!»

Первая депортация 10 февраля 1940 года проходила в исключительно тяжелых условиях: сильные морозы и снег, отмечает Иван Буйко. Скотовозные вагоны, стоявшие на станции Юратишки и Гавья, в которых перевозили людей, не отапливались, а люди были лишены теплой одежды. Транспортировка высыльных проходила в бесчеловечных условиях. Царили голод и жажда. Распространялись болезни, особенно среди детей. Многие старики и дети умирали с голоду или замерзали.

«Депортированные обязаны были оставить всё имущество, нажитое в тяжёлом труде. Всё это бесплатно забирала советская власть. Как исключение, в некоторых случаях составляли протокол приема имущества. Эти протоколы некоторые хранят и по сей день, однако они не имеют никакой ценности и права на возвращение награбленного».

Краевед считает, что 10 февраля священники в костелах и церквах должны провести богослужения за жертв и бить в колокола: «Помолимся за жертв».

Наш канал в Telegram – только интересное и важное. Подписаться >