Новы факт ціску на католікаў у РФ: з храма ва Уладзіміры патрабуюць прыбраць абраз заступніка парафіі
- Written by KATOLIK.LIFE
- Published in Соцыум
- Add new comment
Гэта не першы выпадак у гэтай жа парафіі. Чарговы данос з'явіўся пасля арганнага канцэрту.
От римско-католического прихода Святого Розария Пресвятой Девы Марии в российском Владимире потребовали убрать из храма икону блаженного Теофилюса Матулёниса. Такое решение приняла комиссия Общественной палаты Владимирской области «по патриотическим проектам и сохранению исторической памяти» на заседании 24 марта.
В католическом храме проходят органные концерты, и «в репортаже об этом на видео был замечен портрет епископа Теофилюса Матулёниса», говорится в отчете о заседании. Этот факт в комиссии назвали «попыткой искажения исторической действительности» и «деструктивного воздействия на нашу историческую память».
По этому поводу комиссия решила «обратиться в соответствующие органы».
Икона (а не портрет) Теофилюса Матулёниса, официально признанного Католической церковью блаженным, появилась в храме Владимира в 2019 году. С тех пор этот мученик стал покровителем местного католического прихода.
Епископ Теофилюс Матулёнис, уроженец Литвы, который служил в Беларуси и России, был арестован в 1929 году приговорен к 10 годам лагерей. В 1930-33 г.г. содержался в Соловецком лагере особого назначения. 1932 года он был вновь арестован, будучи в лагере, по обвинению в участии в создании антисоветской группировки. В 1933 году его освободили и выслали в Литву в рамках обмена политзаключенными.
В 1946 г. он был вновь арестован советскими властями по обвинению в «призыве духовенства к борьбе против советской власти и укрытии от арестов священнослужителей» и приговорён к 7 годам лишения свободы. Затем отправлен в Сибирь, а потом — в лагерь во Владимирской области.
В 1954 г. епископ Матулёнис был освобождён и отправлен в дом инвалидов, где находился под контролем органов госбезопасности. Только в 1956 г. он получил возможность вернуться в Литву, но ему было запрещено управлять своей епархией.
Умер в 1962 г. через три дня после того, как его жестоко избили во время судебного процесса по пересмотру его уголовного дела. В общей сложности в советских лагерях он провёл почти 17 лет жизни, из них 7 лет отбывал наказание во Владимирском централе, поэтому и является покровителем прихода во Владимире. Беатифицирован в 2017 г.

«Был верным свидетелем веры даже в муках, в ужасах лагерей и тюрем, несмотря на все испытания сохранил непоколебимую христианскую надежду и неугасимую любовь, которую распространял даже на своих палачей», — так верующие отзывались о мученике.
Владимирская католическая община насчитывает до 2000 прихожан. По субботам в храме проходят благотворительные концерты духовной органной музыки, после одного из которых и появился донос на приход.
Примечательно, что икона блаженного Теофилюса Матулёниса ранее располагалась в другой части храма, а в последнее время — у входных дверей. Икону вывесили вместо мемориальной доски, которую в 2025 году заставили убрать владимирских католиков, — другого репрессированного епископа — апостольского администратора Могилёва и Минска Мечисловаса Рейниса.
Тогда же в храме пришлось снять икону блаженного Климентия Шептицкого — греко-католического экзарха Апостольского экзархата России, также репрессированного и умершего во владимирской тюрьме.
Общественная палата, которое сейчас совершает новое давление на католиков во Владимире, — это консультативно-совещательный орган, созданный в 2005 году «для взаимодействия граждан, общественных объединений и органов власти». Одной из задач органа является «общественный контроль».
Наш канал в Telegram – только интересное и важное. Подписаться >
Related items
-
«На ўсе аргументы – адмова». У Мінску вернікам не дазволілі памаліцца ля Чырвонага касцёла ў памятную дату
-
Упершыню за апошнія гады католікам у Баранавічах дазволілі правесці Крыжовы шлях вуліцамі горада
-
Дзяржорганы звярнуліся да святароў з просьбай дапамагчы ў далікатнай справе
-
Пад Мінскам плануюць пабудаваць новы касцёл – якім ён будзе
-
Ліквідавана арганізацыя, але не супольнасць. Як жывуць парафіі, якія не прайшлі рэгістрацыю