Папа: Евангелле - гэта навізна, не трэба баяцца пераменаў у Царкве

Книжники хотели поймать Иисуса на слове, спрашивая, почему Его ученики не постятся. Однако Господь избегает ловушки и в Своём ответе говорит о празднике и новизне. Комментируя это евангельское литургическое чтение дня, Папа Франциск отметил новизну, которую принёс Господь Своими словами о новом вине в новых мехах:

«Новое вино, новые мехи. Новизна Евангелия. Что нам приносит Евангелие? Радость и новизну. Законоучители были заперты в стенах своих заповедейи предписаний. Отзываясь о них, святой Павел подчёркивает, что до пришествия веры - то есть Иисуса - мы все содержалиськак заключенныепод властью закона. Этот закон не был плохим: он хранил людей. Однако они были его узниками, ожидающими пришествия веры, которая была открыта в Иисусе».

У народа, отметил Святейший Отец, «был закон, данный Моисеем», и множество «малых обычаев и предписаний», разработанных в сложную систему книжниками и фарисеями. Но люди были узниками охраняющего их закона, и они ожидали свободы, - полной свободы, которую Бог Отец вместе со Своим Сыном даровал Своему народу». Новизна Евангелия, отметил Папа, - это «искупление от закона»:

«Некоторые из вас могут возразить: ‘А разве христиане не имеют закона?’ Верно, Иисус сказал: ‘Я не собираюсь отменять закон, но приведу его к полноте’. Полнотой закона являются, например, евангельские Заповеди блаженства, закон всеохватывающей любви, которой Иисус возлюбил нас. Когда Иисус упрекает книжников, Он винит их в том, что они не защищали людей законом, но сделали из них рабов множества малыхпредписаний и мелких обязанностей, которые им надлежало исполнять».

Христос приносит нам новый закон свободы, запечатлённый Его собственной кровью. Это, подчеркнул Святейший Отец, «является новизной Евангелия, - праздник, радость, свобода». Это искупление, которого все люди так ждали, будучи узниками под охраной закона. Иисус говорит об этой новизне на примере нового вина, новых мехов. «Не бойтесь перемен согласно закону Евангелия»:

«Для Павла очевидно различие между сыновьями закона и сыновьями веры.Новое вино, новые мехи. По этой причине Церковь проситнас- всех нас, - о некоторых переменах. Онапризывает нас отставить в сторону ветхие структуры: они не нужны! Необходимо принять мехи новые, евангельские. Нельзя, например, разделятьмировоззрение этихкнижников, этих богословов-фарисеев: имея дух Евангелия, невозможно разделять их менталитет. Это разные вещи. Стиль Евангелия - этоиной стиль, он приводит к полноте закона. Это действительно так! Но иным способом: новое вино в новых мехах».

«Евангелие, - подчеркнул Папа Франциск, - это новость! Евангелие - это праздник, и полностью жить по Евангелию можно только с обновлённым и радостным сердцем».

В заключение проповеди Папа Франциск вознёс молитву, дабы Господь «даровал нам благодать исполнения закона. Исполнять закон, который Иисус привёл к полноте, в заповеди любви, в евангельских Заповедях блаженства». Пусть Господь дарует нам благодать «не оставаться в плену», но «обрести благодать радости и свободы, которые ведут нас к новизне Евангелия».