Яшчэ раз пра крэмацыю: як пахаваць прах па-хрысціянску, адказалі ў Касцёле
- Written by KATOLIK.LIFE
- Published in Царква
- Add new comment
Крэмацыя ў вялікім горадзе – гэта не грэх і не адмаўленне веры, калі яна робіцца з павагай да спачылага.
Сучасны мегаполіс сутыкаецца з праблемай, якая кранае нават сферу вечнасці - фізічнай прасторы для пахаванняў становіцца ўсё менш, і перад многімі сем'ямі паўстае выбар.
Ці не супярэчыць крэмацыя каталіцкаму веравызнанню? Як Касцёл глядзіць на гэтую практыку сёння? У месяц, прысвечаны малітве за памерлых, адказы на гэтыя пытанні падрыхтавалі ў санктуарыі ў Тракелях.
Каталіцкая царква заўсёды аддавала і працягвае аддаваць перавагу традыцыйнаму пахаванню цела ў зямлі. Цела хрысціяніна – гэта не проста матэрыяльная абалонка, гэта святыня Духа Святога, якая патрабуе глыбокай пашаны.
Аднак Касцёл з мудрасцю і разуменнем ставіцца да патрэб сучаснага чалавека. Яшчэ з 1963 года афіцыйна дазволена выбіраць крэмацыю, калі гэтага патрабуюць абставіны: санітарныя нормы, фінансавыя цяжкасці ці той самы брак месцаў на гарадскіх могілках.
Ватыкан у сваёй інструкцыі "Ad resurgendum cum Christo" нагадвае: агонь крэматорыя не здольны знішчыць душу чалавека і ніякім чынам не абмяжоўвае Божую ўсемагутнасць пры Уваскрашэнні.
Але тут Касцёл ставіць вельмі важную мяжу, якая аддзяляе хрысціянскі спачувальны погляд ад паганскага:
Попел павінен мець свой дом. Касцёл катэгарычна забараняе рассыпаць попел па ветры, над вадой ці ў лясах. Чалавек не знікае ў небыцці, ён не раствараецца ў прыродзе. Мы – асобы, і нашае цела, нават ператворанае ў попел, павінна быць пахаванае ў асвечанай зямлі, супольнай магіле ці калумбарыі.
Мы не маем права пакідаць урну з попелам дома на паліцы ці рабіць з яе упрыгожванні. Гроб на могілках патрэбны не Богу, ён патрэбны нам, жывым. Гэта месца, куды прыходзяць дзеці і ўнукі, каб запаліць зніч, пакласці кветкі і памаліцца. Гэта матэрыяльнае сведчанне таго, што гэты чалавек жыў, любіў і застаўся ў нашай памяці.
Крэмацыя ў вялікім горадзе – гэта не грэх і не адмаўленне веры, калі яна робіцца з павагай да спачылага.
Няхай кожнае месца спачыну, ці то традыцыйная магіла, ці то ніша калумбарыя ў шумным горадзе, будзе напоўнена ціхай малітвай і верай у тое, што смерць – гэта не канец, а толькі пачатак нашай галоўнай сустрэчы, падсумавалі ў санктуарыі.
Наш канал в Telegram – только интересное и важное. Подписаться >
Related items
-
Упершыню ва ўсёй Беларусі не адбылася малітва на месцы гібелі ахвяр рэпрэсій. Апошнім быў Гомель
-
Усяго тры чалавекі ў Расіі вучацца ў каталіцкай семінарыі. А як у суседніх краінах?
-
«Сэрца разрываецца». У Беларусі не змаглі служыць Імшу святары з Польшчы – выказаўся біскуп
-
З'явілася пацверджанне аб ліквідацыі парафіі грэка-католікаў у Оршы
-
Цуды – кожны дзень. У Будславе распавядаюць, як і каму дапамагла Божая Маці